La Propia Defensa de Dios de la Escritura, parte 1 (COMPLETA) - John MacArthur

http://web.gty.org/video/Pulpit/V8290-340

Título en inglés: “God’s Own Defense of Scripture, Part 1 (1:04:07 hr.)

Nota: La Parte 2, también COMPLETA, está en "Paul Washer y otros autores en castellano"

En los primeros años de Grace Church [“Grace Community Church”, Sun Valley, California] había muchas cosas que eran fundamentales, obviamente.  Son fundamentales todavía; esas cosas no cambian. Y, como he dicho a través de los años, hay algunos pastores que pastorean iglesias diferentes en diferentes lugares.  Mi papá fue así. Él pastoreó aquí y allá, y de allá para acá, pastoreando un buen número de iglesias en diferentes lugares.
He tenido el privilegio de pastorear iglesias diferentes en el mismo lugar.
Pero hay iglesias inmensamente diferentes que han ocupado los 35 años que he estado aquí. La congregación se desplaza y se mueve. Yo soy el punto fijo, lo que es algo diferente a la experiencia pastoral normal/acostumbrada, trasladándose de un lugar a otro. Y si hubiera tenido que trasladarme de un lugar a otro, a través de los años habría sentido como que tendría que volver atrás y poner los fundamentos que fueron básicos e importantes, y que Dios bendijo en otros lugares. Y debido a que he permanecido en el mismo lugar, he tendido a no hacer eso. Pero, siendo recordado otra vez de que la congregación ha cambiado tan frecuentemente a través de estos años, particularmente debido a que la población del Sur de California cambia rápidamente, que es bueno ir atrás, y volver a echar mano de algunas de las fenomenales partes de la Escritura que sentaron las bases para todo el trabajo que Dios ha hecho aquí.

Obviamente, el elemento más importante en el ministerio de Grace Community Church es nuestro compromiso con la Palabra de Dios. Y he batallado por la veracidad de la Palabra de Dios, la prioridad de la Palabra de Dios, la centralidad de la Palabra de Dios, todos los años que he estado aquí. Y la batalla cambia y se desplaza, y el frente cambia de tanto en tanto, pero siempre está la necesidad de afirmar la veracidad, la prioridad, la centralidad y la gloria de la Escritura. No como un fin en sí mismo, sino como un medio para un fin. Es el medio por el cual la gente es salvada, y santificada, y equipada, y entrenada, y motivada; … y se le da la esperanza de gloria.  No es el fin, pero es el único medio por el cual Dios hace Su obra. Es el Espíritu usando la Palabra de Dios, la Palabra correctamente entendida y aplicada.

Y es así como, desde el principio, en febrero ... 9 de febrero de 1969 -cuando llegué aquí- en cada servicio hemos abierto/confiado a los demás la Palabra de Dios. Queremos escuchar a Dios hablar. Sabemos que Él hace Su obra a través de Su Palabra.
La Biblia, la Palabra del único Dios vivo y verdadero es La Verdad, y la única fuente de verdad que convence de pecado, advierte sobre el juicio, salva al pecador, purifica, limpia, hace madurar al creyente, y da la esperanza de gloria eterna.
Y, porque es la revelación de Dios por la cual Dios hace Su obra para Su propia gloria eterna, es la prioridad para la Iglesia, y para cada creyente.  También está siempre bajo ataque, siempre bajo el asalto de Satanás y sus demonios, y la gente en el reino de las tinieblas. Los ataques a la Biblia nunca han cesado, sólo se han acumulado a través de los años.

En los primeros años, la Biblia fue atacada en cuanto a su veracidad, su credibilidad, en cuanto a su inspiración, su inerrancia. Fue atacada en cuanto a su completitud.
¿Es toda la revelación que tenemos, o Dios está dando más?
¿No hay más revelaciones en visiones y sueños y palabras de sabiduría y palabras de conocimiento?
¿Y es la Biblia el único texto inspirado por Dios, o acaso no hay otros textos que son igualmente inspirados por Dios?
¿Es la Biblia relevante?
¿No es un hecho que es un libro anticuado -un libro antiguo, si se quiere- escrito en otro contexto, en otros idiomas, en otro tiempo, en otro lugar? ¿No la pone eso en desuso y hace que sea prácticamente irrelevante en este mundo moderno?
¿Y es la Biblia realmente comprensible? ¿Es clara? ¿Se puede entender? A través de los años, hemos ido a batallar en todos estos tipos de asuntos.

La primera parte de mi ministerio aquí se dirigió a la cuestión de la inerrancia.
¿Es inerrante la Biblia?  Esto es, ¿en su documento original, sin error en todo lo que dice y todo lo que afirma?  Ese campo de batalla puso en marcha un esfuerzo de diez años -por el Consejo Internacional de la Inerrancia Bíblica- para defender la inerrancia de la Escritura. Un centenar de eruditos estuvieron ocupados en ese esfuerzo formidable, defendiendo la inerrancia, la inspiración, y así la autoridad de la Escritura atribuible a cada palabra inspirada.

Luego vino otra ola de ataques -en la década siguiente- procedente de aquellas personas que no creían que la Biblia era TODA la revelación que había. Que había más revelación.
Que habían sueños y visiones y experiencias, y la voz de Dios. Y que la revelación continuaba mientras Dios estuviera hablando, y eso era muy, muy dominante en el Movimiento Carismático.

Asociado a eso hubo una especie de movimiento espiritual, una especie de movimiento ‘de voz interior’, en el que la gente comenzó a desarrollar la idea de que se podía escuchar la voz de Dios, y que Él hablaba calladamente, en privado, al propio corazón, en algún tipo de estilo cuasi-audible dando dirección verbal, al dirigir los pensamientos de una manera determinada. Y que esto también era revelación de Dios. Y que si uno quería realmente vivir la vida cristiana, tenía que aprender a escuchar la voz de Dios aparte de las Escrituras.

En los últimos años ha habido un ataque a la claridad de las Escrituras, procedente de la Iglesia Emergente, que nos dice la Biblia no es clara … en nada de lo que habla, así que “queremos ser abiertos y generosos y omnímodos y tener una conversación con todo el mundo, porque no podemos estar seguros acerca de nada.”

Pero en medio de esos tipos de batallas, ha habido otra batalla que siempre está en acción /que continúa ininterrumpidamente, y esa es de asaltos a la suficiencia de la Escritura; como si, de alguna manera, la Biblia no fuese suficiente; que se necesita más que la Biblia para hacer atractivo el evangelio; que se necesita más que la Biblia para resolver los problemas matrimoniales; que se necesita más que la Biblia para obtener un control sobre la propia vida. Que uno tiene ciertos tipos de peculiaridades personales que sólo pueden resolverse a través de la psicología.
Hemos estado envueltos en batallas por la suficiencia de la Escritura a lo largo de los años.  Es un tema que no sólo es un tema en nuestra cultura, sino que ha sido un tema en todo el mundo, dondequiera que yo haya ido.  Por necesidad, he predicado sobre la suficiencia de la Escritura: que la Palabra de Dios es verdadera, es inerrante, es inspirada, está completa, pone fin a toda la revelación. No se necesita entonces nada más que la verdad de la de la Palabra de Dios aplicada por el Espíritu de Dios. Es clara, y es suficiente ... es suficiente.

No todos estos ataques, por cierto, vienen de gente de afuera del cristianismo; la mayoría de ellos provienen de personas que se llaman a sí mismas cristianas: teólogos liberales, experiencialistas, existencialistas, pragmáticos, ocultistas, cultistas, etc, etc., todos reclamando representar a Dios, y atacando la inspiración de las Escrituras, la inerrancia, la historicidad, la canonicidad, la singularidad, el poder, la claridad y la suficiencia.

Y así, siempre vamos a necesitar volver atrás y defender la Escritura.
¿Cómo hacemos eso? Bueno, hay dos posibilidades: Se podría defender la Escritura desde afuera de la Escritura. Entonces, se haría a la razón humana el determinante último de la verdad de la Escritura.
Es mucho mejor dejar que la Escritura se defienda a sí misma, y así se deja que la Escritura sea el determinante último de Su propia veracidad. Y entonces, tenemos lo que se denomina un enfoque presuposicional a la defensa de la Escritura.  Nosotros presuponemos la veracidad de la Escritura.  Asumimos que es así. Y cualquier ejercicio fiel, diligente, en el estudio de las Escrituras, dará con el hecho de que ésta es realmente la Palabra de Dios.  Dejamos que la Escritura hable por sí misma, sin tratar de defenderla desde afuera de la Escritura, sino desde adentro de la Escritura. Dejen que Dios hable en defensa de la Palabra que Él ha escrito.

Y esta noche quiero hablar con ustedes acerca de la propia defensa de Dios de la suficiencia de la Escritura desde el Salmo 19 ... Salmo 19. En el trayecto -mientras hablamos de esto- quiero hacer una comparación con el Salmo 119.  Salmo 119 -mucho más largo- 176 versículos; pero, básicamente, cimentado en torno al mismo tema que el Salmo 19. Así que vamos a ir haciendo algunas comparaciones con el Salmo 119.

De más está decir que, y pienso que ustedes están muy conscientes de ello, a través de los siglos -desde la llegada de la revelación de Dios- el verdadero pueblo de Dios ha sido el protector y el preservador y el administrador/comisario de Su verdad. Por el cuidado providencial de Dios, ellos han guardado la verdad para traerla hasta nosotros intacta. Se nos ha dado un tesoro incalculable, mediante aquellos que fueron fieles en proteger y preservar y luchar por las Escrituras a través de los siglos.
Muchos de ellos dieron sus vidas, fueron martirizados, desangrados, en defensa de la Escritura. Martirizados sin otro motivo aparte de que ellos tradujeran, imprimieran, prepararan la Palabra de Dios, para que la gente pudiera oír Su verdad. Hay un alto precio que ha sido pagado a través de los siglos por muchas, muchas almas, para que tengamos la Palabra de Dios en nuestras manos.

Soy una especie de coleccionista menor de Biblias antiguas. Me encantan las Biblias. Me encantan todas las Biblias. Pero las antiguas son, particularmente, un tesoro para mí. Y, a través de los años -porque saben que las amo- amigos me han regalado muchas copias de Biblias muy antiguas, que se remontan a unos cien años, doscientos, trescientos, cuatrocientos años. Si ustedes llegan a ir hasta el interior del Seminario del Maestro -necesitan hacer eso algún día-  encontrarán ahí páginas de Biblias antiguas en las paredes; un recordatorio de la grandeza del regalo de Dios dándonos Su Palabra y protegiéndola y preservándola a través de los siglos. Tomo esas Biblias viejas y hurgo a través de ellas, y leo notas en los márgenes y, a veces, notas escritas por la gente que tenía esas Biblias en tiempos antiguos, y me recuerda el precio que fue pagado para que tengamos la Palabra de Dios en nuestras manos, y cuán preciosa /lo valiosísima que fue.

Uno de los hombres que me dio algunas de las Biblias más preciadas que tengo es un coleccionista de Biblias, ahora con el Señor. Él tenía la Biblia más notable. Es una Biblia del siglo XVI.  Una Biblia grande, muy grande, en la forma en que se imprimieron por primera vez. Y si se la abre, se observa que fue saturada con líquido hasta más o menos las tres cuartas partes de la página a lo largo de toda la Biblia. Cada página tiene una línea de flotación [que marca el nivel hasta el que estuvo sumergida], de más o menos las tres cuartas partes hacia arriba. Lo interesante de esto es que la línea de flotación es de un color rojo desteñido, o color rosado. La historia de esa Biblia es extraordinaria. Cuando en el siglo XVI *Bloody Mary* estaba masacrando a los cristianos a causa de la Biblia -a causa de la Palabra de Dios- una de las cosas que les gustaba hacer era tomar a esos creyentes y, antes de que se los quemara en la hoguera, cortarles las venas y desangrarlos, y llenar un recipiente con su sangre; y luego tomaban una Biblia y la tiraban adentro del recipiente con la sangre.
Una de tales Biblias estaba en manos de mi amigo, y ahora en un museo. Hurgar a través de ella, comprendiendo el precio que se pagó por esa Biblia, es una experiencia muy, muy conmovedora, que he tenido en muchas ocasiones.
* “Bloody Mary” es el sobrenombre con el que los protestantes se refieren a María I de Inglaterra, la única hija del primer matrimonio de Enrique VIII. Durante su primer año de reinado (de un total de 5, hasta su muerte), más de 280 líderes protestantes fueron apresados durante las persecuciones marianas y luego asesinados, la mayoría quemados en la hoguera.

Este libro tiene que ser tratado con mucha sacralidad. … Escuchen el testimonio de Dios; Salmo 19 versículo 7 [al 14]: “La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma;
El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo.
Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón;
El precepto de Jehová es puro, que alumbra los ojos.
El temor de Jehová es limpio, que permanece para siempre;
Los juicios de Jehová son verdad, todos justos. Deseables son más que el oro, y más que mucho oro afinado; Y dulces más que miel, y que la que destila del panal. Tu siervo es además amonestado con ellos; En guardarlos hay grande galardón.
¿Quién podrá entender sus propios errores? Líbrame de los que me son ocultos.
Preserva también a tu siervo de las soberbias; Que no se enseñoreen de mí; Entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión. Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, Oh Jehová, roca mía, y redentor mío.”

En el Salmo 19, comenzando en el versículo 7 y continuando hasta el final del capítulo, quiero llamar su atención sobre tres énfasis específicos:
- Uno, la suficiencia de la Escritura.
- Dos, el valor de la Escritura.
- Y tres, la respuesta correcta. Eso es lo que vamos a ver.

Ahora, yendo atrás un poquito, usted dice: "¿Qué pasa con los seis primeros versículos?"
Los seis primeros versículos del Salmo 19 también se refieren a la revelación de Dios, pero no a Su revelación escrita. Los seis primeros versículos son acerca de Dios revelándose a Sí mismo en la creación: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, el firmamento proclama la obra de sus manos.  Un día comparte al otro la noticia, una noche a la otra se lo hace saber.  Sin palabras, sin lenguaje, sin una voz perceptible,  por toda la tierra resuena su eco, ¡sus palabras llegan hasta los confines del mundo! Dios ha plantado en los cielos un pabellón para el sol.  Y éste, como novio que sale de la cámara nupcial, se apresta, cual atleta, a recorrer el camino. Sale de un extremo de los cielos y, en su recorrido, llega al otro extremo, sin que nada se libre de su calor.”
¿De qué habla eso?  Eso está hablando del hecho de que Dios se ha revelado a Sí mismo en la creación. Los cielos cuentan de la gloria de Dios. ¿Quién no llegaría a la conclusión de que Dios es totalmente glorioso, cualquiera mire al cielo? La expansión del universo declara la obra de Sus manos. Cada día, cada noche, es una declaración del inmenso poder de Dios. Él está revelado en Su creación. Y está presente/se repite a lo largo de la vida consciente que existe en esta tierra; que Dios es un gran Creador, y nos ha dicho mucho acerca de Sí mismo en Su creación sobre Su poder, y Su diseño, y Su orden, … Su inteligencia, etc.  Él usa una ilustración … del sol.
El sol, literalmente, levantándose desde un extremo de los cielos y su circuito/recorrido hasta el otro extremo de ellos, sin que nada se esconda de su calor. De lo que está hablando es de algo adentro que ahora se sabe que es verdad: que el Sol tiene una órbita descomunal, de un extremo del universo infinito al otro, y arrastra nuestro sistema solar entero con él. Este tipo de descubrimientos que hacemos indican claramente la grandeza y el poder de nuestro Dios. Dios, entonces, se ha exaltado a Sí mismo en la naturaleza. Él se ha revelado a Sí mismo en la naturaleza. Como dice Romanos 1, podemos conocer Su eterno poder y Deidad. Es decir, que Él es el Dios soberano y que Él es poderoso.

Pero, lo que es más importante -y para salvación- Dios se ha revelado a Sí mismo en la Escritura. Está Su revelación no escrita/tácita y Su revelación escrita. Y cuando se llega al versículo 7 se hace la transición de Dios revelándose a Sí mismo en la naturaleza, a Dios revelándose a Sí mismo en la Escritura … en la Escritura. La estructura de estos versículos, desde el versículo 7 al 9, fíjense ahí, es una serie de declaraciones paralelas, versículos 7, 8 y 9.
Aquí hay seis títulos para la Escritura ... La Ley del Señor, El Testimonio del Señor, en el versículo 7. En el versículo 8, Los Preceptos del Señor y El Mandamiento del Señor. En el versículo 9, El Temor del Señor y Los Juicios del Señor. Seis títulos para la Escritura. La Escritura es ley, testimonio, preceptos, mandamiento, temor/miedo y juicios.
También hay seis características de la Escritura.  Observen: es perfecta, segura, justa, pura, limpia y verdadera.
Y hay seis beneficios de la Escritura: restaura el alma, hace sabio al simple/sencillo, alegra el corazón, ilumina los ojos, permanece para siempre, y el último, produce justicia integral. Eso es lo que quiere decir cuando dice “enteramente justa”. Convierte, hace sabio, trae alegría, ilumina, purifica... es relevante en cada momento, permanece para siempre, … y produce justicia integral.
Esto es magnífico. Aquí se tiene a Dios en Su inimitable estilo hablando de las vastas glorias de la Escritura en oraciones breves. En unas pocas palabras, Él captura la magnitud de la completa suficiencia /suficiencia total de la Escritura.
Por favor, observen otro componente más aquí. Seis veces se repite esta frase: "del Señor, del Señor, del Señor, del Señor, del Señor, del Señor.".  Para que no haya confusión acerca de quién es el autor. Es redundante. Seis veces se usa el nombre del pacto de Yavé, el nombre del pacto del Dios Creador. Aquí, entonces, está el testimonio del propio Dios, de la propia revelación de Dios en la Escritura.  El testimonio de Dios sobre la suficiencia y la capacidad/aptitud de Su Palabra, que restaura el alma, hace sabio al simple/sencillo, alegra el corazón, ilumina los ojos, permanece para siempre, y produce justicia integral. Esto está resumido... aún en tan sólo unas pocas declaraciones. Tomemos una a la vez.

En primer lugar, La Ley del Señor es perfecta, restaura /convierte el alma. Se llama La Ley, Torá, la palabra bíblica favorita para Escritura.  Identifica a las Escrituras como: Ley divina, Enseñanza divina, Instrucción divina. El término significa “enseñanza”. Eso quiere decir que es Dios dando instrucciones a Su criatura. … Instrucción divina, en relación con la vida del hombre y la conducta. Es una explicación completa de la voluntad de Dios para la vida del hombre.
Cuando usted compra un electrodoméstico, o un automóvil, o cualquier cosa que sea técnica, usted obtiene un manual junto con ella; obtiene un manual del usuario, para que el fabricante pueda dirigirlo e instruirlo en el uso adecuado de lo que usted posee ahora. La Biblia es el manual del fabricante, para el correcto funcionamiento de la humanidad. Se trata de la instrucción de Dios de cómo tiene que vivir el hombre. Es la ley de Dios para la vida del hombre. Esa es UNA manera de ver las Escrituras. Es eso. No es sólo eso; hay seis descripciones de las Escrituras, pero esto es verdad de la Escritura. La Escritura es como un diamante multifacético.  Vamos a buscar seis de esas facetas mientras examinamos este salmo.
Es el manual de Dios para la vida del hombre. Si el hombre va a ser todo lo que Dios quiere que sea, si el hombre va a alcanzar la plenitud de lo que Dios quiso crear para él, si el hombre va a gozar de la plenitud de la bendición de Dios; entonces, debe atenerse a las instrucciones dadas por el fabricante.  Y éste es el único manual … la Ley del Señor.
Como tal, observen, por favor, esta característica: es perfecta, es perfecta. Santiago la llama “ley perfecta”. Así que él usa esta misma idea. Es perfecta.

Recuerdo que la primera vez que estudié el Salmo 19 -muchos, muchos años atrás- yo quería saber lo que verdaderamente quería decir “perfecta”. Así que volví y saqué todos los diccionarios hebreos de mi estantería. Y me acuerdo que pasé varias horas detrás de esta palabra "perfecto(a)" por todas partes, tratando de sacar todo lo que lo pudiera, y así comprenderla /tener una idea clara de ella. Y después de muchas horas de estudio, llegué a la conclusión de que lo que quiere decir es “perfecto(a)”. Un poco decepcionante, después de todo el esfuerzo, pero eso es exactamente lo que significa: perfecto(a).

Pero, permítanme dar un paso más. No perfecta como opuesta a imperfecta, sino perfecta a diferencia de incompleta. No perfecta como opuesta a imperfecta -aunque es eso- sino que la idea clave primordial de esta palabra hebrea no es acerca de perfecta en contraposición a imperfecta, sino que es acerca de perfecta en lugar de incompleta.
El mejor estudio erudito del Antiguo Testamento da este significado. Esta palabra hebrea significa “todos los lados” ... l-a-d-o-s, “todos los lados”, con el fin de cubrir, por completo, todos los aspectos de la vida. Es integral. Es suficiente. No deja nada fuera/de lado.
Sí, esa es una propiedad/un rasgo, ser sin fallas /sin defecto alguno, pero dice mucho más. Decir que algo no tiene defectos no dice que está completo. Sí, la Escritura no tiene errores, pero la cuestión aquí es que no le falta nada. Aquí está el manual para el funcionamiento del hombre escrito por el fabricante, que no deja nada necesario afuera. Y, como el “por todos lados/en todos los aspectos”, completamente suficiente, integral y completa Ley del Señor, tiene el poder -esta es la última frase, en el versículo 7- "para restaurar el alma."  Este es el efecto, el impacto.  O, “convertir el alma” ... pueden decir algunos de sus textos . El término hebreo puede ser traducido restaurando, revitalizando /reviviendo, refrescando, o convirtiendo. Lo que la palabra realmente significa es “una transformación total” ... transformación total.

Así que, estamos empezando a construir un caso verdaderamente interesante. Tenemos la Escritura, que es la instrucción de Dios para la vida del hombre. Nada fue dejado fuera. Es integral/lo abarca todo. Tan integral /abarcadora, que puede transformar totalmente ... ¿Qué? ... el alma.

Ahora bien, esto nos introduce a una palabra hebrea, nephesh ... nephesh. ¿Qué significa? Es probable que en su Biblia, si usted tiene una [versión] New American Standard, o una New King James, o una de esas traducciones más contemporáneas... probablemente, si usted buscara en una Biblia hebrea y la comparara con su versión en Inglés, podría encontrarse con que los traductores han traducido nephesh en alrededor de veinte maneras distintas en el Antiguo Testamento ... persona, auto/ sí mismo /uno mismo, corazón, mente, alma. La traducen en todo tipo de formas, pero siempre significa una cosa: la persona interior ... la persona interior ... la persona interior.

Entonces, ¿qué aprendemos en esta primera declaración?
La ley del Señor, la Escritura … es … suficiente … para transformar … totalmente … a la persona interior entera. Poderosa declaración … poderosa, poderosa declaración. Es capaz de salvar. Es capaz de regenerar. Es capaz de convertir. Es capaz de transformar. Y eso se repite a lo largo de toda la Escritura.
La Sagrada Escritura, 2 Timoteo 3:15, la Escritura, los  escritos sagrados son capaces de darle a uno la sabiduría que lleva a la salvación. Es capaz de convertirlo a uno. Es más cortante que cualquier espada de dos filos.
Hebreos 4:12 y 13, puede cortar hasta dejarlo a uno total /completamente expuesto y poner al descubierto su pecado. Y entonces puede regenerar y redimir y restaurar. La Escritura es, pues, totalmente suficiente para la conversión, la transformación, la restauración, el nacimiento espiritual del alma.
Pedro lo expresa de esta manera, 1 Pedro 1:23: “siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios ...”.  Somos regenerados, nacidos de nuevo, se nos da vida, por la Palabra de Dios que vive y permanece para siempre. Y esta es la Palabra por la cual se les predica el evangelio a ustedes.  Es por eso que Pablo dice en Romanos 1: no me avergüenzo del evangelio de Cristo, es poder de Dios para salvación. Da vida. Es poderosa.  Da vida.

Déjenme darles una ilustración de esto en Romanos 10, Romanos 10. Si están pensando en cómo vamos a terminar [con los] seis … no lo vamos a hacer. La primera vez que lo hice, lo hice en dos mensajes, y así lo voy a hacer esta vez también.
Romanos capítulo 10, verdaderamente, un capítulo simplemente increíble. Pablo dice al comienzo del capítulo que el deseo de su corazón y su oración a Dios por Israel es por la salvación de ellos, ¿de acuerdo? Así que se quiere que Israel sea salvado.  Ellos no son salvos /no están salvados. Los judíos no son salvos. Ellos no tienen su propia manera ‘especial’ de salvación, aparte del evangelio. Su problema no es que ellos no sean religiosos. Son religiosos. De hecho, el versículo 2 dice: "yo les doy testimonio de que tienen celo por Dios, sólo que no es de acuerdo al conocimiento."
Así que tener celo por Dios sin tener el conocimiento adecuado, no salva.
¿Qué no conocen ellos? Bueno, ellos no entienden la justicia de Dios. No saben cuán justo es Dios.  Buscan establecer su propia justicia, de modo que no saben cómo es de justo Dios y no saben cuán pecadores son ellos. Eso es un problema.

Ellos no creían que Dios es tan justo como es; tan justo, que nadie podría jamás ganar la salvación. Pensaban que Dios era menos justo de lo que es.  Pensaban que ellos eran más justos de lo que eran, y de este modo podían ganar su salvación. Por lo tanto, no se sujetaban a la justicia de Dios.  
Más aún, no entendieron que Cristo es un fin de la ley, para justicia a todo aquel que cree. Ellos no entendieron que la salvación no viene por ganarse su salvación con Dios, viene sólo a través de Cristo, quien pone fin a la ley, y provee la justicia que nunca podríamos ganar si sólo creyéramos; así que tuvieron una visión/idea/opinión errónea de Dios, su visión/idea/opinión de sí mismos equivocada, su visión/idea/opinión de Cristo y de Su provisión completamente erróneas.

Ellos tuvieron un problema. Entendieron todo mal. Necesitaban creer en Jesucristo. Tenían que creer en Jesucristo. En el versículo 9: "Si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, serás salvo."  Hay que creer en Jesucristo, Su resurrección, en Su muerte y resurrección, confesarlo como Señor.  
Versículo 10: "Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación." La Escritura dice: [v.11] "El que cree en Él no será defraudado.  [v.12] No hay distinción entre judío y griego, el mismo Señor es Señor de todos, abunda en riquezas para con todos los que le invocan."  Aquí está: [v.13] "Todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo."

No se puede ser salvo a menos que se invoque el nombre del Señor.  Usted no tiene salvación a no ser que crea en la muerte y resurrección de Jesucristo y lo confiese como Señor. Usted no puede ser salvo, a menos que sepa que Dios es demasiado justo para aceptar sus obras, y que usted es demasiado pecador para ganar la salvación; y que su salvación puede venir solamente a través de la fe en Cristo, quien proveyó justicia para usted, … a través de Su sacrificio.
Así que necesitamos gente que invoque el nombre del Señor.  Entonces, ¿qué vamos a hacer? ¿Cómo vamos a conseguir que ellos hagan eso?
Versículo 14: “Ahora bien, ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán si no hay quien les … predique?  Van a tener que oír la verdad, para creer la verdad.  Y para oír la verdad, van a tener que tener a alguien que proclame la verdad.  ¿Y cómo van a proclamar la verdad? -versículo 15- a menos que sean enviados, … tal como está escrito: «¡Qué hermoso es recibir al mensajero que trae buenas nuevas!»  Alguien tiene que ir. Alguien tiene que  decirles la verdad. ¿Por qué? Vamos al versículo 17: "Porque la fe...”, la fe que salva, “...es por el oír y el oír por... ¿que ? ... “LA PALABRA DE CRISTO."  Viene por la palabra de Cristo. …
Sólo hay un camino para ser salvado y ése es … creer en la verdad. La única forma de creer en la verdad es por oír la verdad. La única manera de oír la verdad, es que alguien declare esa Palabra verdadera.

¿Es la Escritura lo suficientemente poderosa? ¿Es el poder de Dios para salvación? ¿Es lo suficientemente poderosa? ¿Es suficiente venir aquí semana tras semana tras semana y escuchar la Palabra de Dios?  ¿Tiene esa Palabra el poder salvador de Dios en ella? De acuerdo con la Escritura, lo tiene. De acuerdo con el testimonio de Dios, la ley del Señor es perfecta, convierte el alma.

¿Tiene la Palabra de Dios que ser ayudada debido a que, de alguna manera, es inepta, inadecuada, irrelevante, anticuada? ¿Necesitamos, de alguna manera, empaquetarla/envasarla en alguna forma culturalmente sensible para hacerla sentir como todo lo demás se siente en esta cultura, para lograr acceso? ¿Acaso tenemos que reforzarla/hacerla más efectiva, haciéndola parecer que promete salud, fortuna, prosperidad, riquezas, sanidad, como si Dios fuera una Mary Kay [dueña de empresa de cosméticos] divina repartiendo “Cadillacs” (autos/carros) rosa?

¿Necesitamos hacer un almibarado/sensiblero, sentimentaloide llamamiento a las emociones de las personas sobre la base de sus sentimientos, egos heridos, necesidad de autoestima, deseo de baratijas/chucherías y cosas atractivas/deseables y, de alguna manera, alterar el duro evangelio, para que la gente se lo compre/lo acepte?  
¿Tiene que estar contaminado con promesas de prosperidad material, éxito material?
¿Es insuficiente en sí mismo/por sí solo?  … No lo creo. Creo que el testimonio de Dios es inequívocamente claro. La Palabra misma es el mar donde Cristo, la perla, reposa/se posa. La Palabra en Sí es el campo donde Cristo, el tesoro, está escondido.

Escuchen el testimonio del Salmo 119, y sólo voy a poder leer -sin comentar- unos pocos versículos que apoyan este punto. Es el Salmo 119 el que reitera una y otra vez estas mismas verdades concernientes a la Palabra de Dios.
Versículo 41: “Señor, ten misericordia de mí,”  -escuchen- “y envíame tu salvación, como lo has prometido.” [la versión en inglés dice: “... Tu salvación de acuerdo a Tu Palabra”]
Vers. 50: “Éste es mi consuelo en medio del dolor: que tu promesa me da vida.” ["Este es mi consuelo en mi aflicción, que Tu Palabra, literalmente, me ha dado vida.”]
Vers. 81: “Esperando tu salvación se me va la vida. En tu palabra he puesto mi esperanza.”
["Mi alma languidece por tu salvación. Espero porTu Palabra."]
Una vez más, la Palabra está vinculada a la salvación: “A ti clamo”: [“Te pedí a gritos,], versículo 146, «¡Sálvame!» Quiero cumplir tus estatutos.” [..., sálvame. Guardaré Tus testimonios"]  
Versículo 155: “La salvación está lejos de los impíos, porque ellos no buscan tus decretos.”
La salvación viene a través de la Palabra. “Yo, Señor, ansío tu salvación.”, versículo 174, “Tu ley es mi regocijo.”
La Escritura, la Ley del Señor, los Estatutos del Señor, inseparables de la salvación. No es de extrañarse que Pablo dijera: [2 Tim 4:2] "Predica la Palabra a tiempo y fuera de tiempo."
La ley del Señor es perfecta, abarcadora, suficiente, para la transformación total de la persona interior entera.

Cada vez que predico esto, siempre pienso en este hombre llamado Tim [¿?Evalina, al parecer]. Estaba predicando en Sebring, Florida, hace muchos años. Y, al final del mensaje que di en esa iglesia, se acercó y se presentó. Dijo: "Tengo que contarle mi historia."
Él dijo: "Todos en mi familia son Testigos de Jehová. De hecho, mi familia es responsable de la dirección de los Testigos de Jehová en todo el Estado de Florida. Mi trabajo -dijo- ha sido durante años … capacitar a todos los líderes de los Testigos de Jehová. Voy de localidad en localidad entrenándolos. "Sin embargo,” dijo, "tengo que contarle lo que me ha ocurrido."
Dijo: "Estaba conduciendo por Florida escuchando la radio, en un auto arrendado. Y prendí la radio y usted comenzó. Yo no sabía quién era usted. Y usted hizo una declaración. Dijo que Jesús es Dios. Y yo dije “eso es una mentira” y la apagué. Y entonces la volví a encender, porque tuve curiosidad. Y usted continuó, para demostrar desde la Biblia que Jesús es Dios. Eso fue un lunes."
Y sucede que “Gracia para ti/usted” [“Grace To You”, (en su programa radial)] está en toda  Florida, por lo que aunque usted siga moviéndose nos puede encontrar.
Él dijo: "Escuché su programa durante cinco días esa semana. Y durante toda la semana usted estuvo mostrando que Jesús es Dios. Para el viernes, yo estaba forcejeando en serio con ese asunto, porque los testigos de Jehová no creen eso.
El lunes fue la segunda semana de la serie; escuché cinco días más.  El viernes, me arrodillé junto a una cama y dije: 'Ah, Dios, Jehová, a quien pensé que servía, … si en verdad Jesús es el Hijo de Dios, muéstrame.’ "Esa noche, mi cabeza fue despejada, mi corazón fue limpiado, mi alma fue transformada y abracé/acepté a Jesucristo como mi Salvador."  
Y entonces dijo: "tengo un problema, porque yo andaba entrenando a los líderes los Testigos de Jehová." Así que dijo: "Tuve que hacer algunos re-entrenamientos."  Y dijo: "Entonces empecé de nuevo, tratando de decirles a todos ellos que Jesús es Dios. Yo … estaba en conflicto con mi esposa, mis tres hijos y mis padres, y mi familia extendida y todos en mi mundo. Me llamaron a reprimenda severa, fui juzgado como hereje y excomulgado del movimiento."  Dijo: "Mi vida fue transformada."  Hizo esta pregunta: " ¿Cómo se alcanza a un líder del Movimiento de los Testigos de Jehová? "Sólo deje que la verdad de la Escritura haga su poderosa obra. No hay una forma sutil de hacer eso. No se puede orquestar eso.” Él dijo: "Oren por mi familia, por favor oren por mi familia." Esto había pasado sólo en un par de semanas.
Recibí una carta suya unos meses después, contándome que su esposa y sus tres hijos estaban en Cristo. Ellos fueron redimidos. Grave mella/daño/pérdida en/para el sistema T. de J., en Florida. Esta es solamente una anécdota, pero ilustra el asombroso poder de la verdad para hacer Su propia obra, energizada por el Espíritu en el corazón. Siempre pienso en él cuando pienso en esa declaración en el versículo 7.

Número dos … número dos. Salmo 19: "La ley del Señor es perfecta, convierte el alma," Escuchen esto: "el testimonio del Señor es seguro/certero/fiable, haciendo sabio al simple/sencillo."  Testimonio.
Mira a la Escritura no como la Ley divina de Dios, sino como al Testimonio personal de Dios. Es Su auto-revelación; es Su propio testimonio.  Es Dios revelando Su carácter y Su voluntad. Así que miramos a la Escritura no sólo como un manual para la vida, sino como eso que es un reflejo perfecto de la naturaleza de Dios. Este es el propio testimonio de Dios a lo que es verdad … acerca de Sí mismo y de todo lo demás.
Al leer las Escrituras se llega a conocer a Dios. Este es el propio testimonio de Dios, Su propia auto-revelación. Y -como tal- es segura/fiable. A diferencia de otros libros, la Biblia es perfecta, integral, completa, no necesita nada. A diferencia de otros libros, es segura/fiable, ¿qué significa eso? Inquebrantable, inequívoca, confiable.  En una palabra, fidedigna … fidedigna … fidedigna.

Llamé a la Biblioteca Pública de Los Ángeles una vez y les preguntó cuántos libros tenían ahí.  Y creo que me dijeron que algo así como 25 millones de libros -o algo ridículo- que estaban o no accesibles.  Varios millones, y accesibles a través de otras conexiones de bibliotecas. Y le dije una cosa algo divertida a la señora con la que estaba hablando, le dije: "¿Cuántos de ellos son siempre … y sólo … absolutamente verdad?" Ella dijo: "Esa es una pregunta extraña." Bueno, simplemente uno no quiere trabajar a través de 25 millones para tratar de encontrar uno que sea siempre/invariablemente verdad. Y le sugerí que la respuesta era: “sólo uno”, que era la Biblia, la Palabra del Dios viviente. Siempre es verdad.
Es Pedro quien dice que es la palabra más segura/confiable, ¿verdad? Segunda de Pedro 1 [v.19], que es una palabra más segura/confiable, más segura/confiable que las señales, maravillas, milagros.
El mundo no conoció a Dios por la sabiduría, 1 Corintios 1, no se puede entender la verdad divina, la verdad espiritual, la verdad eterna. No se puede llegar a la forma en que realmente es, aparte de /excepto por la Biblia.

De manera que aquí está esta maravillosa auto-revelación.  El propio testimonio de Dios es absolutamente fidedigno. Se puede confiar en todas Sus declaraciones, todas Sus percepciones, todas Sus promesas. Y así, hace sabio al simple/sencillo.
Me encanta la palabra "simple/sencillo" … en hebreo. El idioma hebreo es una lengua concreta, no abstracta. La lengua griega, un montón de abstracciones. Pero en el idioma hebreo todo es como concreto, todo está ligado a algo tangible. Y la palabra sencillo/simple -la raíz de la palabra hebrea- significa “una puerta abierta” … una puerta abierta; porque, una puerta abierta no discrimina, ¿verdad? Si la puerta está abierta, todo entra, todo sale; no hay discriminación. Esa es una palabra fenomenal.
¿Alguna vez han oído a alguien decir: "Bueno, tengo una mente abierta." Bueno, ¡ciérrela!, [risas] porque tiene que decidir qué dejar entrar y qué dejar afuera. Tener una mente abierta no es una virtud. Eso es un paso por encima de ser un imbécil. [risas]¡Emita un juicio sobre alguna cosa!
Es como la gente que dice: "Soy ag … nóstico", con orgullo; del griego “uno que no sabe” [risas].  Lo dicen: "Soy agnóstico." Se escucha a la gente decir eso. ¿Saben cuál es la palabra latina para agnóstico?  ignoramus. ¿Se oye a alguien decir: "Soy … ignorante?".  … ¿En serio?
Usted tiene una puerta en su casa; y la razón por la que usted tiene una puerta en su casa es para mantener algunas cosas adentro y algunas cosas afuera. Usted quiere mantener el aire fresco adentro, los niños … [risas] y todo lo que le pertenece a usted. Y cierra la puerta para mantener esas cosas adentro. Usted hace un juicio, en cuanto a cuándo la abre y cuándo no. Es por eso que usted tiene un agujero en ella, ¿verdad? Usted no vive en su vecindario con su puerta abierta de par y le da la bienvenida /recibe a todo el mundo. Usted sería un tonto. Demasiado peligro. Usted toma una decisión discernidora /perceptiva /discriminadora cuando cierra la puerta, y ésa es una gran analogía para la mente.

La palabra "simple/sencillo" significa ingenuo, falto de discernimiento, desinformado.  Pero, el testimonio del Señor, la Escritura, es fidedigna y hace al simple, … sabio. Hebreo, chakam … de nuevo, muy diferente de la palabra griega sophia, que es una especie de palabra esotérica referida a la sabiduría. Chakam es una palabra que significa especialista/experto en los aspectos prácticos de la vida. Ustedes ven, la sabiduría, para la mente hebrea, no era una especie de cosa etérea. La sabiduría era vivir la vida de la manera correcta, para producir los mejores y más beneficiosos resultados.  … El arte de vivir, llegar a dominar el arte de vivir, vivir la mejor vida en su mayor plenitud.
La Palabra de Dios es fidedigna, puede tomar a los ingenuos, inexpertos, faltos de discernimiento, desinformados, ignorantes, y hacerlos expertos en el arte de vivir.   

En 1 Tesalonicenses capítulo 2, … hay un versículo en ese capítulo que define la respuesta de los tesalonicenses al evangelio, es el versículo 13: Así que no dejamos de dar gracias a Dios, porque al oír ustedes la palabra de Dios que les predicamos, la aceptaron no como palabra humana sino como lo que realmente es, palabra de Dios, ¡me encanta esto!, [“LA CUAL TAMBIEN “ENERGIA”, VIGORIZA SU OBRA en ustedes los que creen, (versión en inglés)] “... LA CUAL ACTÚA en ustedes los creyentes.
La Palabra de Dios se hace cargo y da forma a tu vida y te hace un experto en el arte de vivir. Esto es, la habilidad/aptitud para tomar las decisiones correctas. Esto es, la habilidad/aptitud para ver las cosas como realmente son.  Esto es, la habilidad para aprovechar los momentos de la vida en la tierra y de actuar con percepción celestial y sabiduría celestial, … para aplicar la Palabra de Dios a cada aspecto de la vida.
Como lactantes desear la leche pura de la Palabra para poder crecer, y, a medida que usted se alimenta de la Palabra de Dios, crece.  Usted crece en su discernimiento. Usted crece en su dominio de los asuntos/temas de la vida.

¿Creemos que, de alguna manera, la Palabra de Dios no hace esto? Esto es lo que Dios dice que sí hace. ¿Cuestionamos eso? ¿Necesitamos poner nuestra confianza en la psicología o la sociología, o la sabiduría humana, para lo que se necesita para vivir nuestras vidas? ¿Tenemos que aprender algunos tontos trucos /ardides, manipulando nuestras propias mentes y las mentes de los que nos rodean? ¿No es suficiente la Palabra de Dios?
Una vez más, los invito al testimonio extendido de Dios en el Salmo 119 en el que Él embellece esta misma verdad. Miren el versículo 27 -tal vez como un punto de partida- Salmo 119, "Hazme entender el camino de tus preceptos y meditaré en tus maravillas."  Dios, ayúdame a entender, dame entendimiento. Y, por supuesto, viene a través de Sus preceptos, otra manera de referirse a la Palabra de Dios.
Versículo 34: “Dame entendimiento para seguir tu ley, y la cumpliré de todo corazón.”
Versículo 66: “Impárteme conocimiento y buen juicio, pues yo creo en tus mandamientos.” ¡No se pueden separar conocimiento, discernimiento, sabiduría!, de la Escritura.
Versículo 98: “Tus mandamientos me hacen más sabio que mis enemigos, porque me pertenecen para siempre.  99 Tengo más discernimiento que todos mis maestros porque tus testimonios son mi meditación."  Eso es verdad, de un cristiano en una universidad o cualquier otro lugar con intelectuales muy sofisticados. Usted sabe más que ellos acerca de las cosas que importan eternamente.
Versículo 104: “De tus preceptos adquiero entendimiento;”
Versículo 125: "Tu siervo soy: dame entendimiento y llegaré a conocer tus estatutos.” El testimonio de Dios, la Palabra de Dios y el entendimiento van … juntos /de la mano.
Bueno, hay más. Versículo 169: “...; dame entendimiento, Señor, conforme a tu palabra.”
De nuevo, el testimonio de Dios es que si quieres ser salvo, vuélvete a la Palabra. Si quieres ser sabio, vuélvete a la Palabra.  Suficiente es la palabra entonces, para darnos la salvación y vida experta/calificada en la sabiduría de Dios.

Permítanme darles la tercera esta noche, ¿ya/vale?
Versículo 8, "Los preceptos del Señor son rectos: traen alegría al corazón."
¿Adonde vas para encontrar alegría?  ¿Adonde vas para encontrar felicidad?   ¿Adonde vas a encontrar alivio para la pena/el dolor, alivio para la depresión, alivio de la ansiedad?  ¿Adonde vas? El salmista dice, la voz de Dios dice: "Anda a la Palabra."  
Versículo 8, "Los preceptos del Señor ..."  Preceptos ... ¿qué son esos?, principios, doctrinas. Aquí está el manual para la vida del hombre. Ésta es la auto-revelación de Dios, Su propio testimonio, y aquí están las doctrinas, verdades absolutas que son las directrices, los requisitos, para la bendición y para el gozo. Estatutos o preceptos divinos -una misma idea- principios, doctrinas, … y son correctos. Me encanta esa palabra: “correcto”.  Esto no significa correcto como opuesto a erróneo. Significa correcto en el sentido de un camino correcto. ¿De acuerdo? Y hay algunos matices en el hebreo aquí, pero significa “camino correcto”. Es decir, las doctrinas que el Señor ha dado va a enviarlos en el camino correcto. “Tu palabra es una lámpara a mis pies y lumbrera a mi camino”; más que eso, la Palabra ES el camino aquí. La Palabra es la guía que muestra el camino recto al fin divino. No se nos deja sin principios para la vida.
La gente dice: "la doctrina no importa." ¡Ah, … importa!  ¿Qué sentido tiene /¿De qué sirve tener una Biblia y no entender sus principios? Usted no quiere vagar/deambular en una niebla de opinión humana. Usted tiene una Palabra de verdad a seguir.

¿Y cuál es el producto de esto, si se va en el camino correcto?  Alegra el corazón. La verdadera alegría, la verdadera alegría. Jeremías 15:16, Jeremías dijo esto: “Al encontrarme con tus palabras yo las devoraba; ellas eran mi gozo, y la alegría de mi corazón,”.
Ahora bien, entiendan la situación de Jeremías. Él está tratando de proclamar la Palabra de Dios a un pueblo recalcitrante, rebelde, obstinado. Ellos no la quieren. No quieren escucharla. Los ofende/No la admiten/soportan.   Lo detestan/odian, finalmente lo echan a un pozo.  ¿Y qué dice él?  Si nadie escucha, “al encontrarme con Tu Palabra me la comí, y es el gozo y la alegría de mi corazón”; en la peor de las circunstancias, cuando está tratando de entregar un ministerio que nadie quiere; él no tiene popularidad; no hay interés en lo que él está diciendo, termina en una situación horrible y, sin embargo, está lleno de alegría, porque eso es lo que hace la Palabra.  Mi alegría viene de lo que yo sé que es verdad acerca de Dios y Sus propósitos.

Cuando usted tiene ansiedad, cuando tiene miedo, cuando tiene pena, cuando tiene dificultad en la vida, … usted va a las cosas que la Palabra de Dios afirma. … Y se para/posiciona en/sobre las grandes promesas y principios y doctrinas. Ellos le muestran el camino correcto.  Usted camina en ese camino, y le produce alegría. Juan escribe: 1 Juan 1:4: “Les escribimos estas cosas para que nuestra alegría sea... completa”.  Alegría, no una cosa del tipo aturdimiento/mareo superficial, sino una profunda confianza asentada, una tranquila satisfacción de que la bondad de Dios se está revelando/extendiendo/dando a conocer en mi vida en circunstancias buenas y malas; ésa clase de profunda alegría.
No necesito voces desde el cielo. No necesito milagros. No  necesito hablar con los ángeles. No necesito experiencias sobrenaturales, ni tampoco usted. No necesitamos visiones. No necesito tener algún tipo de visión para aumentar/estimular mi fe vacilante. Sé, por la Palabra de Dios, lo que es verdad; conozco el camino de verdad en el que transito, y en ese camino de la verdad encuentro que mi corazón se regocija. La depresión, la ansiedad, el miedo, la duda, viene de no saber, de no creer, de no confiar en la verdad revelada en la Escritura.

Sigan la Palabra. Caminen en Sus preceptos, y conocerán la alegría completa. Todo nuestro verdadero placer, … todo nuestro gozo verdadero viene de seguir el camino trazado en la Palabra de Dio; no de la búsqueda de autorrealización, autoestima, propósito personal, autocomplacencia, autosatisfacción; no de conseguir milagros y cosas sucediendo en su vida que le traen dinero, prosperidad, salud, no. La verdadera alegría, el placer verdadero, el verdadero deleite viene por caminar confiadamente en el camino de la doctrina bíblica, y de descansar en las cosas que son verdad, porque Dios las ha declarado así.

De nuevo, Salmo 119 -una vez más, por esta noche- afirma:
Versículo 14: “Me regocijo en el camino de tus estatutos más que en todas las riquezas.”
Me regocijo en el camino, el sendero en el que Tus testimonios me han llevado/guiado tanto como en todas las riquezas.
Versículo 54: "Tus estatutos," -Me encanta esto- "son mis canciones en la casa de mi peregrinación."  [NVI] “Tus decretos han sido mis cánticos en el lugar de mi destierro.” Venimos aquí en el día del Señor, cantamos con todo nuestro corazón fenomenales verdades doctrinales, ¿no es así?  Porque ellas son nuestra alegría. Trascienden todos los asuntos nimios de la vida.
Versículo 76: “Que sea tu gran amor mi consuelo, conforme a la promesa que hiciste a tu siervo.”  Todos necesitamos consuelo; siempre hay esos momentos en los que la vida es muy difícil para nosotros. Necesitamos consuelo; dice, muy simplemente: "Que Tu cariño/bondad amorosa me consuele, de acuerdo a Tu Palabra.”.  Soy consolado, en la bondad amorosa de Dios; ése es un principio, es un precepto revelado en la Escritura.
Versículo 111: “Tus estatutos son mi herencia permanente: son el regocijo de mi corazón.” … Ellos son la alegría de mi corazón. Y el 114 dice que la Palabra es su escondite y su escudo.
Así que la Escritura es la fuente de la verdadera alegría, la verdadera sabiduría, y la verdadera transformación. … Ése es el propio testimonio de Dios de Su gloriosa Palabra. Tres más, la próxima vez. Y luego, vamos a ver su valor, y nuestra respuesta correcta/apropiada.

Señor, ha sido refrescante esta noche volver atrás y lavarnos otra vez en la Palabra, para sentir la riqueza y la dulzura de estas grandes declaraciones en el Salmo 19 y el Salmo 119. Gracias, Señor, por el hecho de que podemos descansar en estas verdades y que algunos de nosotros tenemos por largos, largos años. Y … te damos gracias de que por esta Palabra muchos, muchos, han sido salvados; y todos los que han sido salvos han sido hechos expertos en la manera de vivir santamente … y se les ha dado alegría mientras caminan en estos preceptos. ¡Qué regalo es Tu Palabra para nosotros!, para salvarnos, santificarnos, …  dirigirnos y guiarnos hacia la verdadera, profunda, permanente/establecida, confiada alegría. Encontramos nuestra vida, nuestra sabiduría, nuestro gozo, en Tu Palabra. Es suficiente, es suficiente. ¿Qué más podríamos pedir? Vida eterna, verdadera sabiduría, alegría eterna.  Y eso viene de Tu Palabra. Gracias, oh Dios, por este gran regalo, en nombre de Tu Hijo. Amén.